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淑女 产业链

淑女 百科

  
10.将正确的观点、中肯的劝告佯称为是错误的和不适当的,使对方怀疑你话中有戏弄之意。
气者在于识大体。识大体就是不以一己之好恶评论世事,而是以包容之心善待众生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外,又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵,爽如清风,皎 似明月。
就能有心情锤炼本该贤淑的一面。
  淑女的热情,会让你变得心胸宽广,抛弃怨恨;会让你变得轻松愉快,甚至忘记病痛,当然还将清除心灵上的杂草。
  现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济,在柔情似水的外表下,跳动着一颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱,也不是令人望而却步的女强人。
  现代淑女深深懂得,刻意追求的强悍,与女人真正的内心世界反差太大,是毫无韧性的坚硬。
  因此,现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且,她们从不抛弃生活与爱情,而是理性地去爱,充分享受爱情的甜蜜;她们真诚地去生活,享受生活中的一切美好。
  作为时髦词汇的淑女是指"假小子"或"女强人"的反面。中国的淑女与西方的lady虽然各自继承了迥然不同的传统,但是,两者之间本来就有一种精神上的相通之处,在这个日益国际化的当代社会中,它们竟殊途同归,代替它们的两个词汇也互为对译。
  中国淑女面对的是君子,西洋lady而对的是绅士,在绅士的观念中,永远"lady first。lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。在紧身胸衣与裙撑盛行的时代,教养良好的淑女都懂得如何在适当的时候昏晕过去,让身边的绅士英雄有用武之地。淑女在女性范畴中是校使者,在男性范畴中则须扮演弱者。这其中的分寸便是作淑女的要领了。
  现代淑女不必工于女红,不必笑不露齿,但她们仍然应该是娴静温柔优雅的,是举上形体中矩中规的。淑女在本质上是一种规范。百余年的妇女解放运动使女性逐渐地远离淑女精神。20世纪60年代的青年反传统运动以及由此衍生的"超短风貌",给淑女偶像以重重一击;80年代穿着宽宽垫肩的西装套裙的白领女性,以其强悍而具有同样的破坏性。直至90年代潮流改向,人们怀念昔日的女性,时装界重新树起的女性主义其实应该叫作淑女主义。
  人在社会中可以扮演多种角色,当代社会给了女性前所未有的选择。当代淑女更注重的是外表,是形象,假如女强人穿上淑女装就成了淑女。世纪末淑女形象可以用简约主义的或新浪漫主义风格的时装来妆扮。女性们扮成淑女时软语娇笑莲步轻移,小口啜饮料,但这并不妨碍她们换上牛仔短裤去跳迪斯科,或穿西装去打天下赚世界。

四、 淑女的渊源

  “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”几千年前,我们最早的文学开篇就是对淑女的赞美。
  尽管不同的时代有不同的标准,但总起来看,无论哪个时代的淑女都必须具备美善的品质,这个总要求是没有改变的。唐代的女人以肥胖为美,宋以后,风尚逐渐把女人引导到以人工摧残的小脚为美,虽然社会对女人的外表在审美观念上出现了严重的畸变,但对她们内在品质的要求,却总是大体一致的。
  从现代社会来看,生活瞬息万变,时尚日新月异,许多观念也竞相更新,可我敢断言,人们对淑女的认识并没有变到哪里去。
  最近有媒体介绍说,英国人心中的淑女标准很重要的一条是注意修养,举止有仪。并举“秘书族”的淑女为例,说她们大多出身名校,忠于职守,默默工作,礼貌文雅,生活简朴,却没有飞黄腾达的升迁之心,对同事不说三道四,对上司不巧言令色。
  淑女,是极其珍贵的矿物质与后天精心雕琢的结晶,对于更多的男子来说,只能是一种内心的向往。

五、怎样做淑女

  何谓淑女?《诗经》中的那句话,已经概括干净:“窈窕淑女,君子好逑”。“窈窕”者,美好也,是婀娜柔美的那种;“淑”是心地善良,性格温柔;还有她必须可以让男人们产生强烈的“与之相伴,长相厮守”的愿望(也就是‘君子好逑’),如此看来“淑女”应该是美好而善良的女子。
  “美好”可以因时代而异,所谓“情人眼里出西施”。楚王好细腰,而唐明
  皇则喜欢杨贵妃的丰腴,但是“善良”却是每个时代共同的要求。清朝的徐震曾作《美人谱》。将古代的美人之美,一一作了分析和分解。美人的外形必须是额头饱满宽阔,嘴唇似杏小巧而饱满,要有“犀齿”和“酥胸”,要有“杨柳腰”和“步步莲”,还要有“芙蓉脸”和“远山眉”,然后是不胖不瘦长短适宜。除了外形,美人还应有风韵。“倚栏待月”、“嫣然巧笑” 、“怀抱琵琶半遮面,临去秋波一转而含情脉脉”都是美人应有的风韵。再者还应有特长,所谓的弹琴、围棋、吟诗、作画、刺绣等等,还要会剪茶、焚香、护兰、剪裁、扑蝶等没完没了,假如在古代要选美的话还真是麻烦。
  美丽高雅、知书达礼、善良恭谦的女子是男人心中一个永远无法释怀的情结,怎样做才配得上“淑女”?相信不同的人有不同的答案。
  有人说淑女是淡泊名利的,她自己不为名利所累,也不会拿名利作标尺去度量男人,她会给男人们另一方净土,没有硝烟战火与威压。
  有人说是青春、本色、自然、率直、美好的女孩子,应是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美,不要太多的人工装饰,不要太多的故弄玄虚。
  有人说淑女孩子有见地的,但决不会因为喝了几瓶墨水而动辄提出学究的架势,她善于倾听,只在紧要处“点拨”一下身边的男人。
  有人说淑女给人的印象是清新、亲切和轻松,像山野的绿树和花草,像江上的清风和明月,无论是古典美还是现代美,无论是淡妆浓抹还是素面朝天。
  有人说淑女的第一要素是要温柔,天下风情万种,以水的姿色最为动人;自然界伟力众多,同样以滴不可穿的水为最难抵挡,女人一温柔起来,男人便像夏日里身心融入清凉的大海,温柔对于女子是所有美丽的源泉。
  有人说淑女看似娇柔,内心却坚毅勇敢,当生活中风雨兼程时,不会花容失色失却主张,世界并非甜美的果园,淑女们也不是温室里的花草。
  有人说淑女要容貌端庄、谈吐文雅、进退有度、不温不火,读些诗书,不可精通;通些文墨,不用娴熟。
  有人说淑女并非艳光四射,傲气逼人,她们是骄而不娇,在平常生活中保持心灵高贵的女人,她们并非养尊处优、不谙世事,而是愉快地面对生活,让所有人都因此感染着健康和快乐的天使。
  有人说淑女是心灵深处写满了善良贤淑的女人,她的爱是给予而并非侵夺,她关爱家人,不分厚薄,不让先生们在亲情与爱情之间左右为难。
  有人说淑女是不因年华逝去而消失的,她宛如深深的烙印刻在男人们的心中,“腹有诗书气自华”有一种年轻、向上的心,在生活中从不放弃那一份从容、优雅与闲适,热爱生活,生活因此而明媚。
  这个世界也有人说真正淑女难得,女人们在塑造,男人们在苦苦寻觅。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是何等美丽,那是因为距离产生了相思,而现代社会却消解了男女之间的距离,过去是相见时难别亦难,现在是想见就见,不见不散,爱情成了麻辣烫,传统正被商业的潮水一点点带走少了君子,便也少了淑女。
  有人说如今的淑女也只能在三个流向上去寻找:女大学生、知识女性和白领丽人(也许这话有点相对绝对了)。然而如今,由于经济条件的改善,化妆品、时装、美容等的广泛利用,如今的美女也越来越多了,所谓“十步之内,必有芳草”。可与资本的丰厚共存的却是头脑的贪乏,这是当今美女的一大通病,即是在高学历的知识女性中,也普通存在精神的萎缩、道德的伦丧和物欲的横流,不少白领丽人也多是两副面孔,公众面前高雅华贵,私人生活却纸醉金迷,有的甚至堕落为大款们的情妇。
  记得不知在九几年《唐山文学》搞了个活动,评出了”中国十大美女” :隽永风情型的巩利、青春智慧型的杨澜、甜美宁静型的宋祖英、天国仙女型的杨丽萍、娇俏女儿型的杨莹、高贵温馨型的毛阿敏、亮丽高洁型的周洁、妩媚俏丽型的胡慧中、恬淡温柔型的陈红、靓丽纯净型的许睛,这应当是当今中国美女中的精华了(当然现在屏幕上还出现了好多靓丽的美女)。可这仅仅是外型,在《辞海》里淑女的解释是美好贤德的女子,现代的淑女还要独立、良好的心里状态、大方自然的交际能力和较好的谈吐、修养、气质、服饰。
  虽然说淑女是女人中闪闪夺目的星星,身世学识固然会使人风度翩然,然而最最重要的莫过于灵魂的高洁,其实依我看,淑女最本质的特征就是:真、善、美,不用刻意去雕刻,刻意的时候也就不是淑女了。

六、音乐专辑

  专 辑:淑女
  歌 手:梅艳芳
  语 言:粤语专辑1CD
  公 司:华星唱片
  日 期:1989.04.00
  Anita以纯白斯文的“淑女”和野性不羁的“豹妹”形象出,一黑一白形成强烈的对比。而值得欣喜的是,这是一张完全属于香港人的唱片,后来个个掷地有声的名字:伦永亮、徐日勤、郭小霖、鲍比达都出现在大牒中,阵容豪华。
  01 淑女
  02 傲慢
  03 几多个几多
  04 转走旧时梦
  05 朝朝暮暮
  06 黑夜的豹
  07 曾被我拥有
  08 恋爱 Part-Time
  09 一舞倾情
  10 今夜只因你

七、有关淑女的诗

  《诗经 邶风,静女》
  静女其姝,俟我于城隅。
  爱而不见,搔首踟蹰。
  静女其娈,贻我彤管。
  彤管有炜,说怿女美。
  自牧归荑,洵美且异。
  匪女之为美,美人之贻。
  《诗经 郑风,野有蔓草》
  野有蔓草,零露漙兮。
  有美一人,清扬婉兮。
  邂逅相遇,适我愿兮。
  野有蔓草,零露瀼瀼。
  有美一人,婉如清扬。
  邂逅相遇,与子偕臧。
  关 雎
  诗 经
  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

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